改革开放四十多年以来，我国经济建设方面取得了巨大成绩，GDP达到了世界第二，城市乡村面貌有了天翻地覆的变化。然而，事物都是具有两面性的，一方面的天翻地覆式的变化，一方面就有我国文化遗产和文化遗存受到严重威胁的一面。我国在发展中除了要吸收世界一切先进文化，更要注重保持住中华优秀传统文化，这个优秀传统文化也是中国区别于世界其他文化的核心竞争力、影响力甚至在长远看来的领导力。如果在国家发展中忽视了文化再世界范围内的领导力方面的竞争力、影响力和领导力，我国的发展就会有与世界通俗文化趋同的可能，失去基于经济基础之上的文化的主导力和领导力，这个需要从现在起就要引起国家的高度重视，这些具有悠久历史文化精髓的文化建筑，实物，和技术等一旦失去就很难甚至无法恢复，中华民族的一脉相承文化特征就会逐渐减少，与国际文化趋于同质，失去自我。

　　二零零五年十二月二十二日国务院最近下发《关于加强文化遗产保护工作的通知》（以下简称《通知》），要求进一步加强文化遗产保护，决定从2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。通知中对文化遗产进行了科学的定义：文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物。历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

　　然而，目前我国在上述领域的现状还是存在令人担心和遗憾的情况，无论是农村的古村落的整体拆除、城市古建筑的不断消失、传统艺术工艺和人才断代等都还时时的出现，历史上的错误做法还不断重演。

　　以荣宝斋木板水印传统技艺为例，书画艺术是中华精神文化的最为重要的载体，荣宝斋木板水印传统技艺是联络书画、工艺技术、文化传承和普及的最为重要的形式，也是最具中华民族特色的顶级艺术形式，具有。然而，由于长期以来荣宝斋走了一条顶级艺术低端化的道路，没有按照艺术发展规律办事，没有尊重艺术的创造者的创造性劳动，使得荣宝斋木版水印顶级艺术品成为一般性商品，艺术家的创造和价值没有合理地体现在艺术品的价格上，使得木版水印艺术家的地位，待遇等都得不到应有的回报，其后果就是像温水煮青蛙，由于后继乏人，木版水印这一顶级艺术的技术在50年代达到顶峰后不断下降，甚至有些技艺（如绢上木版水印技术）已经几乎失传。这一现状是令人十分痛心的，而这个情况的出现不是由于后人不行，而且荣宝斋所采取的顶级艺术市场低端化的指导思想有关。荣宝斋木版水印的例子说明很多优秀文化遗产的级别和保护的优先级定位错误，对传统艺术后继传承人的地位和待遇没有到位。

　　除了书画，另一个例子是我国优秀文化中的瓷器文化。目前，除了国家博物馆收藏的历代瓷器，在民间有大量的历代优秀瓷器收藏，这些收藏都是国家的宝贵财富，收藏于民也是国家所鼓励和支持的。然而，由于国家缺乏对这些瓷器艺术品的艺术价值指导性意见，因此，也存在高端瓷器艺术品得不到合理有效的保护，形成低端市场混乱流通的问题，非常不利于属于中华独特优秀传统瓷器文化的保护和弘扬。

　　在此特别建议：

　　1.国家文化部门和文物部门应该明确对优秀文化遗产的级别和保护的优先级进行明确和准确的定位，加强国家层面的指导，而不是泛泛地出台原则性强、操作性差的好看不中用的政策。

　　2.大大提高优秀传统艺术传承人及学习人的地位和待遇，使之真正反映市场规律，使优秀中华传统文化后继有人。

　　3.坚持中华优秀文化传统艺术品收藏于民的指导思想，大力促进传统艺术品合理有序的流通，真正做到收藏于民的传统艺术品流动起来，保护起来，利用起来。

　　4.建议政府文化及文物局部门从国家和人民的利益出发，倾听人民的呼声，及时出台相关法律、政策并落实工作在行动上，切实改进滞后社会经济发展现状的指导思想、政策和工作。

　　（作者：高杰，全国政协委员，致公党北京市委常委、石景山区工委主委，中国科学院高能物理研究所 研究员）